修士和研究生有何区别?

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作为在日本拿到了两个硕士、一个博士学位的人,来回答一下这个问题。 首先定义:在我国教育体制中,博士是最高学位;但在日本,学士,硕士,博士学位是分别表示“具备相应的学术能力”,而不是学术成就或贡献的等级划分(所以不能认为拿到博士就比硕士牛)。这四个学位的获得,是通过参加国家资格考试而得到的资格认定。以我国的考试制度来说明的话: 博士=硕士学位+博士学位(通过考试+论文答辩)

那么接下来我们聊聊这两个学历的区别在哪里。 最明显的一点就是“修读年限”,也就是从入学到拿到毕业证所需要的时间长短。一般来说(除特殊情况)读四年拿到硕士学位,再读两年拿到博士学位。 而修士则是先读完硕士课程,通过考试取得修士(硕士)的学位,然后继续学习,通过答辩取得博士学位。换句话说,申请修士,就相当于国内研究生毕业考博士,而申请博士则相当于国内的直博生。 当然除了时间之外,两者的费用和课程内容也是不完全一样的 (1)学费 如果只考虑学校奖学金的话,一般情况修士一年学费70万日币左右,博士一年100万日币左右(国公立大学)。如果申请到了大学的奖学金,一般可以免掉大部分甚至全部的学费。而修士毕业后要想读博士,只要再考一次试就可以直接读了,不需要重新申请。因此对于想继续深造的学生来说,申请修士就比较合适了。

(2)课程设置 修士的课程设置主要是根据硕士课程进行的,学习内容上深不见底,需要读很多文献做很多研究。而且修士阶段老师不会教给具体的研究方法,所有的知识都需要自己查阅资料或请教导师来完成。如果是跨专业的学生或是零基础的学生,可能会有些吃力。但正是因为如此,修士阶段的学习才会让你学到真正的独立研究的能力。 博士阶段主要进行专项的研究,由导师具体指导,修士阶段的基础研究和专业知识在这个阶段得到运用和深化。

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在天主教教友心中,教友们都非常向往基督的生活。虽然没有可能完全按照基督的生活方式去生活,可是出于对主耶稣基督的热爱以及度基督徒精神生活的需要,教友们从他们自己的经验中找到了解决办法,这就是第三种方式的结合。其中最完美的就是隐修院和依附于隐修院中的世俗三方式结合团体以及某些平信徒会 。

那些希望在自己个人生活中更加自觉地实践福音劝谕以及更深层次地参与教会福传使命的人,可以在修士和修女中找到他们人生道路。在罗马教会法典中对修士和修女以及一些度团体教会生活和度祈祷与默观生活的平信徒都用一个共同的名词“会士”来称呼。他们属于教会的第一和第二方式的结合。他们受圣愿的约束、穿着统一的会服、居住在一个团体中。他们中有一些人致力于福传和教友的牧灵工作,还有的专营慈善事业。有一些人,在修会的指派下从事科学、教育、医疗和其它公益事业。也有一部分人,主要是隐修院的,度完全的默观祈祷生活。

在天主教会中有一些青年也向往上述的修道生活,可是出于对科学知识的渴望、对社会事物的关切、个人兴趣的追求等原因,他们暂时还不想离开社会生活,从事完全的教会活动。对于这些渴望追随基督的年轻人,教会规定了另一个制度,即度“初期奉献生活”。其主要形式是度祈祷和教育的生活、过团体中的“共融”的生活。他们与度完全奉献生活的修士、修女一起生活或者居住在特别为他们安排的房屋中。按照教会法典的规定,度初期奉献的青年男女的年龄不能低于18岁,也不能超过30岁。他们可以提出自己的个人选择,或者在一段时间结束后选择回归社会或继续度奉献生活。

修士和修女的生活是一种度教会团体生活和在教会内度祈祷与默观生活的一种结合。那些希望在社会中度过一生,从事个人所喜爱的职业,过夫妻生活和养育子女的教友的生活中,也必须按照福音劝谕的要求努力去实践。这是属于世俗界的教友的生活。世俗界的教友在教会中也称为度第三种方式的结合生活。世俗界教友的使命不象度教会团体生活和度祈祷与默观生活的修士、修女那样完全地脱离自己所在的世俗社会,而是一种在世俗社会中度奉献生活的教友。他们要在家庭和自己工作的地方去实现教会法典规定的世俗界教友的四个基本使命:即在世界上促进教会的扩展、在所生活的环境中促进天主与人类的和好以及人的发展与完善、在世界上推动社会伦理、道德和宗教的善举以在世界上推动善事与和平。世俗界教友所从事的上述活动是度团体教会生活和度祈祷与默观生活的人的使命的继续。

修士、修女和度三方式结合生活的教友的共同的基本特点就是受圣愿的约束。修士、修女和度教会团体生活的人受贞洁、贫穷和服从三项圣愿的约束。世俗界教友受禁绝离婚和禁绝安乐死的命令戒规的约束,度第三式奉献生活的教友受祈祷和教会指定的其它方面的约束。此外,度初期奉献生活的青年男女受禁绝婚姻和禁绝私有财产的约束。

修士和研究生虽然在他们所从事的活动和目标上有所不同但是也有他们相同之处。修士和修女是为他们自己和他人准备好去迎接基督耶稣再次来临,在这个世界上尽他们的最大可能把天主圣爱带给周围的人,为这个世界带来基督福音的真谛以及教会的福音精神;而研究生也是为人类和自己准备好迎接科学技术的挑战,在科学世界里尽他们的最大的力量去征服科学世界、去攻克科学和其它领域里的难题、为科技世界和整个社会的物质和文化的繁荣做出他们的应有的贡献。修士和修女是教会团体、科学界和整个人类文化的捍卫者,研究生是科学技术界和人类文化与伦理道德的捍卫者;两者都是人类社会和整个人类文化的推动者。

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